Het industrieel Atrium |Connecting industrial history

Kenniscentrum voor industrieel erfgoed |Documentatie, Informatie, Expositie

Istam voluptatem, inquit, Epicurus ignorat?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Ut necesse sit omnium rerum, quae natura vigeant, similem esse finem, non eundem. Negat esse eam, inquit, propter se expetendam. Haec igitur Epicuri non probo, inquam. Duo Reges: constructio interrete.

  1. An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod.
  2. Itaque sensibus rationem adiunxit et ratione effecta sensus non reliquit.
  3. Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;

Putabam equidem satis, inquit, me dixisse. Immo videri fortasse. Tamen a proposito, inquam, aberramus. Quid censes in Latino fore? Haeret in salebra. Quam tu ponis in verbis, ego positam in re putabam. Haeret in salebra. Etsi ea quidem, quae adhuc dixisti, quamvis ad aetatem recte isto modo dicerentur. Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur.

Ego vero isti, inquam, permitto. Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Atqui perspicuum est hominem e corpore animoque constare, cum primae sint animi partes, secundae corporis. Nam memini etiam quae nolo, oblivisci non possum quae volo. Quod autem ratione actum est, id officium appellamus. Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Age, inquies, ista parva sunt. Cum ageremus, inquit, vitae beatum et eundem supremum diem, scribebamus haec. Multa sunt dicta ab antiquis de contemnendis ac despiciendis rebus humanis; Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit;

  • Atqui perspicuum est hominem e corpore animoque constare, cum primae sint animi partes, secundae corporis.
  • Restincta enim sitis stabilitatem voluptatis habet, inquit, illa autem voluptas ipsius restinctionis in motu est.
  • Summus dolor plures dies manere non potest?